Работа с эмоциями в психодраме. Радость.

Радость – одна из десяти базовых эмоций*, выделенных Кэррол Изард в ее книге «Психология эмоций» (К. Изард, 1991).

Что такое радость и каково ее значение для человека?

Радость – одна из простейших эмоций с точки зрения выражения и расшифровки. Радость выражается улыбкой или смехом. Радость позволяет человеку ощутить себя в единстве с миром, испытать чувство сопричастности к нему, ощутить необычайную легкость и энергию, почувствовать перспективу, чувствовать смысл в происходящем.

Радость играет важнейшую роль в формировании чувства привязанности и взаимного доверия между людьми.

*Эмоция (базовая, дискретная). Эмоция – и это сложный феномен, включающий в себя нейрофизиологический, двигательно-экспрессивный и чувственный компоненты. Эмоция – это нечто, что переживается как чувство, которое мотивирует, организует и направляет восприятие, мышление и действия (К. Изард, 1991).

Эмоция радости, как и другие эмоции, мотивирует. Она мобилизует энергию, и эта энергия в некоторых случаях ощущается человеком как тенденция к совершению действия. Эмоции руководят мыслительной и физической активностью индивида, направляют ее в определенное русло. Когда эмоция возникает как отклик на конкретный ментальный образ – будь то символ, понятие или мысль, можно говорить о возникновении связи между чувством и мыслью или об аффективно-когнитивной структуре.

К. Изард пишет: «У взрослого человека эмоции очень часто связаны с ментальными образами, и потому мне представляется необходимым акцентировать внимание на этом тезисе: регулярное возникновение определенной эмоции в ответ на определенный образ в конце концов приводит к формированию аффективно-когнитивной структуры». Это важно понимать нам как профессиональным психологам (прим. автора).

Радость вместе с другими эмоциями образуют основную мотивационную систему человеческого существования; радость обладает уникальными мотивационными свойствами и подразумевает специфическую форму переживания; как и другие базовые эмоции радость переживается по-своему и по-своему влияет на когнитивную сферу и на поведение человека.

Нейрофизиологический аспект эмоции определяется главным образом в терминах электрохимической активности центральной нервной системы. Лицевые нервы, мышечная ткань и проприорецепторы лицевой мускулатуры также задействованы в эмоциональном процессе. Предполагается, что эмоция — это функция соматической нервной системы (которая управляет произвольными движениями) и что соматически активированная эмоция мобилизует вегетативную нервную систему (которая регулирует деятельность внутренних органов и систем, состояние тканей организма), а та в свою очередь может подкрепить и усилить эмоцию.

Нейрохимические процессы, следуя врожденным программам, вызывают комплексные мимические и соматические проявления, которые затем, посредством обратной связи, осознаются, в результате чего у человека возникает чувство/переживание эмоции. Это чувство/переживание одновременно и мотивирует человека, и оповещает его о ситуации. Врожденная реакция на чувственное переживание положительной эмоции вызывает у человека ощущение благополучия, побуждает и поддерживает реакцию приближения. Положительные эмоции способствуют конструктивному взаимодействию человека с другими людьми, с ситуациями и объектами (К. Изард, 1991).

Зачем же работать в психодраме с чувством радости? – возможно, спросите вы. Ведь радость – это понятно, просто и приятно. Нужно работать со стыдом, страхом, горем и другими неприятными эмоциями. Но не все так просто, как кажется на первый взгляд.

Как известно, все мы родом из детства (Антуан де Сент-Экзюпери).

На протяжении взросления с человеком случается масса травматических ситуаций, которые способны блокировать одни эмоции и поддерживать выражение других. В психодраме у нас есть прекрасная возможность поиска этих ситуаций и высвобождения заблокированных или запрещенных эмоций.

Работая про чувство радости в психодраме, мы сталкиваемся с множеством вариаций эмоций и переживаний, которые лежат «сверху» — стыд, вина, страх, злость, – и блокируют полноту переживания чувства радости.

Ребенок в семье очень зависим от взрослых, от их любви, ему необходимо чувствовать себя безопасно любыми способами. Сложно радоваться новой игрушке или походу в театр, когда у мамы горе – расставание с мужем/смерть матери/увольнение с работы/любой другой кризис. Выражение радости может трактоваться, например, как предательство мамы, а риск ее потерять – ужасная перспектива для ребенка. Так ребенок учится подавлять чувство радости и подменять его, проявляя любые другие эмоции.

Бывают различные ситуации, когда в социуме очень непросто выживать, где радость может обернуться крупными неприятностями. Например, в послевоенные годы бабушке нельзя было прилюдно радоваться семейной жизни, так как у соседок мужья погибли на войне, и те могли бы позавидовать и наговорить на семью «куда следует». Таким образом, запрет на радость может передаваться сквозь поколения («по наследству»).

Еще один пример, когда радоваться сложно – наличие большого количества злости или вины в отношениях. Путь к радости часто идет через проживание и других чувств.

Наша задача – проработать в психодраме те чувства протагониста, которые лежат на поверхности, и помочь ему соприкоснуться со своим казалось бы потерянным чувством радости.

Способы работы в психодраме с чувством радости:

  1. Постановка «идеальной ситуации/жизни» – казалось бы, самое время радоваться, а не получается, что-то мешает. Вводим в роль того, кто мешает, узнаем, в чем его послание протагонисту и кто это. Путем обмена ролями и заглублением роли узнаем, в чем реальная опасность выражения радости в конкретной ситуации. Зачастую мамы (или другие значимые фигуры для протагониста) так о нем заботятся, только он об этом не знает, и принимает все как должное – они боятся – значит, и я должен бояться. А это не его страх (под которым любовь), это страх его близких за его жизнь. Под этим бывает скрыто много любви. В процессе дублирования мы помогаем антагонисту выражать любовь другим способом и учим протагониста чувствовать новое. Любви или неравнодушию к себе от других близких значимых людей радоваться гораздо легче.
  2. Введение в роль Радости и исследование взаимоотношений протагониста и его чувства – где оно, какое оно, что ему говорит. Здесь у нас есть возможность посмотреть, как обстоят дела и изменить скульптуру (например) в ту сторону, как хочет протагонист.
  3. Работа с родом. Вводим в роль того, кто мешает, узнаем, в чем его послание протагонисту, узнаем, кто это. Путем обмена ролями и заглублением роли, узнаем, в чем реальная опасность выражения радости в конкретной ситуации. Если у него тоже есть сложность, идем дальше. Часто это драма не самого протагониста, а кого-то из членов его семьи, рода. Путем высвобождения чувства радости где-то в роду, у протагониста и его семьи появляется позитивное послание, снятие запрета на радость.
  4. Разделение в сцене проблемной ситуации мамы/бабушки/предков и ситуации (реальной, где нет войны, нет голода, гораздо больше защищенности и стабильности) протагониста. Работа в Зеркале, разделяем, ищем отличия. Вводим с сцену реальной жизни, почувствовать, как это. Из Зеркала можно дать послание в сцену себе настоящему и послание маме/бабушке/др. – попросить, выразить свои чувства и мысли к ним.
  5. Работа с радостью во времена, когда радоваться казалось бы невозможно, конфронтируем с обобщениями протагониста. Например, бабушка рассказывает, как в войну радовались конфетам или почкам на деревьях, или как они семьей ходили в театр, несмотря на военное время.
  6. Социальный атом из чувств. Исследование места радости в системе жизни протагониста, ее послания протагонисту, его отклик. Хорошо видны места и послания других чувств протагониста, на которые он опирается, это может сильно помочь в дальнейшей работе с темой. На этом можно остановиться, если протагонисту достаточно. Если он желает двигаться дальше, можно выделить самые яркие в этой системе чувства и вместе с ними радость, путем введения и заглубления ролей узнаем, кто за этим скрывается, какова история. Чаще всего открывается какая-то травматическая ситуация из детства или другого времени жизни протагониста. Работаем в драме с этим. Можем вернуться обратно в социальный атом и посмотреть, как изменилась система, и как в ней себя чувствует протагонист, а можем остановиться на драме, если считаем, что этого достаточно.
  7. Введение протагониста в роль радости в структурированных упражнениях, например, «Разные радости». Это помогает протагонисту побыть в роли, почувствовать и пожить в этой роли, попримерять на себя, увидеть возможные вариации радости, что дает возможность лучше соприкоснуться с этой ролью и ее чувствами, определить с какой радостью ей/ему легче, а с какой – сложнее. Далее возможен запрос на индивидуальную драму.
  8. Работа в Зеркале. Любые замечания от директора, например, «вроде все в сцене неплохо, а ощущение, что ты не рад/а, мне странно, а тебе?», то есть предъявление протагонисту своих мыслей и чувств. «Есть ли где-то здесь место радости?», «В чем отличие жизни бабушки от твоей жизни?» и др.
  9. Поддержка в Зеркале или в шеринге протагониста, в случае обнаружения, что сейчас с радостью сложно ввиду реальных обстоятельств, которые протагонист вытеснял. «Понимаю, почему тебе так сложно с радостью соприкасаться, когда так много горя в семье за это время случилось. Нужно время».

Работая с чувством радости в психодраме, директору важно понимать свои собственные отношения с этим чувством, знать свои особенности и ограничения.

В этой статье я описала варианты работы с чувством радости, которые применяю в своей практике. Это всего лишь часть из сотни возможных вариантов работы с данным чувством.

Пусть работа будет в радость!

 

Литература

  1. Я.Л. Морено «Психодрама», 2008г.
  2. Я.Л. Морено «Социометрия: Экспериментальный метод и наука об обществе», 2001г.
  3. А.А.Шутценбергер «Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы», 2011г.
  4. П.Холмс, М.Карп «Психодрама: вдохновение и техника», 1997г.
  5. Г. Лейтц«Психодрама: теория и практика. Классическая психодрама Я. Л. Морено», 2007
  6. Е. В. Лопухина, Е. Л. Михайлова «Играть по-русски». Психодрама в России: истории, смыслы, символы», 2003г.
  7. К. Изард «Психология эмоций», 1991г.
  8. Часть материала взята на основе обучения в МИГИП, 2011-2017гг.

Ждем Вас на конференции! Хочу пойти