Мастерская «Паутина жизни»

Цель этой мастерской состояла в том, чтобы показать новый способ работать с уже знакомым почти каждому психодраматерапевту материалом — шнурами, лентами и верёвочками.

Каждый из нас неоднократно видел, что простые ленточки могут сотворить чудо — стать подарком, лентой в волосах, упряжью для лошади, границей общинного поля, нитью жизни клиента — чем угодно.

У многих терапевтов мешок таких ленточек с собой. И они часто отличаются по цветам, но редко отличаются по текстуре и ещё реже — по длине. А я, столкнувшись в своей работе с тем, что многие клиенты ищут именно текстуры, —  «вот была бы она бархатной» или «была бы она длинной, так чтобы можно было запутаться», —  решила поиграть именно с текстурой и длиной.

Разумеется, можно работать и без верёвочек. Но если ухватиться за эту идею, можно пойти за клубком (в прямом и переносном смысле), и он приведёт к самостоятельной теме, которую можно использовать как одну из многих среди терапевтических встреч или как отдельную группу. И тогда многочисленные верёвочки, ленточки, резиночки, отрезы кружева, декоративные шнуры для занавесей, ремни и цепи становятся чуть больше, чем просто помощниками — они превращаются в необходимый и очень гибкий инструмент, задают тему и развитие встречи.

Хорошо, если в наборе психодраматерапевта будет хотя бы одна верёвочка с цехинами (а лучше — несколько), а также золотые, серебряные и бронзовые шнуры (всё это продаётся в магазинах тканей для гардин) — они помогут обозначать деньги, финансы и материальные ресурсы. Хотя, разумеется, помимо этого клиенты придумывают им сотни других вариантов использования.

Одна из тем (другие возможности этой методики будут описаны в конце), которую они помогают раскрыть и развить — отношения с людьми, этакая визуализация социального атома. Начало — очень простое, практически примитивное: протагонист расставляет своих близких и значимых людей (у каждого — свой список, от начальника до мамы), а потом начинает выбирать верёвочки, по одной — для каждой связи, постепенно выстраивая «паутину»: что связывает его с человеком, что человека связывает с ним, как все участники связаны между собой (в начале такой группы можно вспомнить поговорки и метафоры, такие как «скованные одной цепью», «музыка нас связала», «мы теперь легко не развяжемся», «сколько верёвочке не виться» — и так далее) в прямом и переносном смысле.

Большое удобство этого инструментария в том, что с ним можно работать как в очень большой, так и в довольно маленькой группе (от четырёх человек), иллюстрируя жизненные ситуации практически любого человека. В малых группах обычно проясняют отношения с каким-то кусочком жизни (любимые и близкие люди, работа), в больших можно построить весь конгломерат отношений, делая большие работы и по масштабу и по длительности.

Уже сам выбор материала даёт протагонисту ответы — для одного человека он выберет длинную и жёсткую цепь, для другого — бельевую резинку, для третьего — короткую кружевную ленту. Как правило, вместе с верёвочкой он даёт какие-то определения связи — «короткий поводок», «тонкая нить».  Впрочем, в этом можно и помогать клиенту, заранее подготовившись и запомнив как можно больше подобных метафор, хотя группа и протагонист, как правило, очень включаются в эту работу и помогают друг другу («здесь нужно что-то яркое, как украинская свадебная лента», «тут немного секса, поэтому подойдёт кружево, как будто подвязка», «лента выпускника», «кожаный браслет» — и так далее).

Второй помощник в прояснении отношений и границ — расстояние и степень натяжения. Раздавая материал, протагонист указывает, каков характер этой связи — лента провисает или сильно натянута, может менять своё состояние (для таких неустойчивых связей как раз и подходит стрейчевая ткань и резинки), порой верёвочку держит только один из участников, а второй её отпускает, или то ловит, то отпускает — это тоже помогает разобраться в том, кто больше участвует в отношениях, кто меньше. Насколько комфортно протагонисту, что его тянут или — наоборот — совершенно никак не зовут («она все время меня дёргает», «я не чувствую активности с его стороны, он как будто не держится за меня», «он тянет меня тогда, когда ему нужно, а не тогда, когда я хочу подойти»).

Третий пункт — высота и место закрепления верёвки. Помимо материала для обозначения связей, можно взять с собой бельевые прищепки, булавки, канцелярские зажимы и тому подобный инструмент, потому что некоторые протагонисты обозначают связь, привязывая материал к руке, ноге, зацепляя за одежду или обувь. Кто-то сооружает банальный поводок, кто-то показывает воткнутое в ногу копьё — вариантов может быть множество.

Использование разной высоты может показывать иерархию отношений, комфорт протагониста в них и его самоощущение («я чувствую себя марионеткой на верёвочках», «она душит меня, это петля», «он ведет меня на поводке, как собаку», «я пытаюсь поймать его лассо, а у меня не выходит»).

Четвёртый момент — отношения участников между собой. Они могут стоять далеко друг от друга и никак не соприкасаться, а могут быть и обвязаны одной или несколькими верёвками по кругу. Или образовывать сложный узор. Это помогает понять, насколько близко взаимодействуют разные люди в жизни клиента. Например, родители в разводе могут тянуть его в разные стороны и при этом ещё и перетягивать «канат» собственных отношений, а могут быть связаны только своим ребёнком («работа и личная жизнь у меня очень далеки», «кажется, я слишком мама и вообще не женщина сейчас», «все так запуталось с друзьями, что всё остальное я забросил»).

Таким образом мы выстраиваем живую картинку-иллюстрацию социального атома, которая движется вокруг клиента, позволяя ему понять свои чувства, лучше увидеть свои отношения с важными людьми  и между ними.

Разумеется, когда процесс построения заканчивается, задается сакраментальный вопрос: «Что ты чувствуешь?» или «Как тебе быть здесь?». В некоторых случаях можно ввести дубля и вывести протагониста в зеркало (если его запрос больше про «понять») или усилить какие-то одни связи и ослабить другие.

Как только клиент осознал ситуацию, можно предложить ему внести изменения (если он этого хочет, потому что порой такая визуализация приводит к релаксации и удовольствию: «Отлично всё организовано! Мне нравится!»). Так как у верёвочки два конца, то протагонист получает наглядную иллюстрацию того, что далеко не все его действия могут иметь стопроцентный результат — второй участник может не поддержать его инициативу. Однако если снять с себя, например, ошейник материнской любви, то её любовь перестанет так сильно душить. Можно узнать о своих страхах (что мешает отпустить), желаниях (хочу, чтобы он тянул меня сильнее) и попробовать произвести какие-то действия с ними, сразу же почувствовав, что от этого меняется.

Когда картинка полностью удовлетворяет заказчика или заканчивается отведённое время (в формате трёх часов, обычно одна работа длится 20-30 минут) — мы останавливаемся и переходим к шерингу.

Разумеется, большое преимущество этого материала в том, что его можно использовать не только для визуализации социального атома, но и для работы с самыми разными темами и отношениями. Связи могут быть с предметами, рабочими задачами клиента, его увлечениями, целями и непосредственными задачами.

Можно работать с причинно-следственными связями, интегрируя разные аспекты клиентского опыта в единую систему, можно объединять прошлое, настоящее и будущее для формирования направления жизни.

Разумеется, подобный материал можно использовать и в классической психодраме, отыгрывая внутренние конфликты или различные действия (например, сексуальное насилие, страсть или причинение физического вреда).

Можно их использовать и для простейшего разогрева на размышления о своём жизненном пути: «Выберите, какая вы лента, возьмите её в руки, почувствуйте, какая она наощупь. Она жёсткая или гибкая, тянется или нет. Попробуйте представить, что это ваш путь, и выложить его на полу — какой он? Прямой? С поворотами? Петляет?» — и так человек встречается со своей дорогой, после чего можно сделать классическую психодраму.

Также хорош этот материал для сокращения шеринга и исследования групповой динамики. Вместо того, чтобы рассказывать о своих чувствах, можно просто предложить кому-то из участников ленточку или верёвочку, или же выстроить группу в большую паутину, где у каждого будет несколько лент в руках, связывающих их с разными участниками группы. Как правило, это вызывает большое оживление.

Можно использовать это и в качестве выражения чувств одному человеку и для проверки его проекций (то есть сначала он рассказывает, как он считает, почему разные участники группы выбрали именно эти ленты для обозначения отношения к нему, а потом они дают ему обратную связь).

Ну и, разумеется, разнообразные материалы всё ещё очень хороши для символизации подарков, оформления границ, преображения помогающих персонажей и многих других технических психодраматических приёмов.

В целом, около 400 разнообразных верёвочек помещаются в один большой пакет, — что очень удобно для терапевтов, работающих без постоянного офиса, — но возможности значительно вырастают.

Что обычно я беру с собой:

  • около 20 полутораметровых атласных лент шириной около 2,5 сантиметров;
  • около 20 гипюровых лент примерно такой же ширины;
  • несколько отрезов кружева (хлопковое лучше не брать — оно быстро пачкается, однако одна полоска белого хлопкового кружева очень пригодится — она позволяет отыгрывать чистоту и невинность);
  • несколько шнуров с цехинами (мелкими монетками) разной длины;
  • золотые, серебряные и бронзовые шнуры (каждый в двух длинах);
  • несколько кусков бечёвки (от метра до 5 метров);
  • кожаные шнуры или ремни разной длины (помогают отыгрывать ошейники);
  • бельевые резинки (белые, чёрные, красные — разной длины);
  • цепи (тонкие продают в тканях, толстые можно купить в хозяйственном магазине, но много их лучше не набирать — они тяжёлы);
  • изоленту или скотч;
  • косую бейку нескольких видов и разной длины;
  • узорчатые шнуры (5-10 разных цветов и длины);
  • несколько полос трикотажной ткани разной длины и расцветки (помогают отыгрывать наполненные чувствами отношения);
  • несколько полос обычной ткани;
  • что-нибудь максимально простое и обыденное, желательно, с необработанными краями (кусок пелёнки или халата);
  • несколько бархатных лент (обязательно — чёрные и зелёные, они помогают озвучивать траур и власть);
  • несколько клубков с хлопковой пряжей;
  • несколько катушек с толстыми нитками.

Вооружившись таким набором, любой психодраматерапевт справиться с оформлением практически любой сцены.

Однако мне очень нравится делать именно специфические разовые группы, построенные на этой методике — она удобна и понятна даже для самого неподготовленного клиента, вызывает много ощущений и чувств и позволяет получить результат, который в буквальном смысле можно подержать в руках.

Ждем Вас на конференции! Хочу пойти